西天取经一行五人，其实是“金木水火土”五行，唐僧是江流儿，属水，孙悟空是金公，猪八戒是木母，白龙马是意马，午马属火。如此，沙和尚就是属土了，故而，书中的“黄婆”就是沙僧。
那么，黄婆是什么意思，沙僧为什么以黄婆指代呢？
沙和尚
沙和尚的“前世今生”《西游记》是神话小说，书中很多人物都是有“前世”的。那么，沙和尚的“前世”是什么呢？很多读者恐怕只读出了沙僧一重前世，那就是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。
却说观音菩萨与木吒前往长安寻访取经人，途径流沙河时，招降了卷帘大将。有意思的是，这个被天庭谪贬下界的吃人怪物，却没有姓名。经观音菩萨点化，卷帘大将皈依沙门，得法号悟净，因为是在流沙河作妖，便姓“沙”，叫做沙悟净，也就是沙僧、沙和尚。
那么，卷帘大将因何被谪贬下界为妖呢？书中说：“只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏”。注意，这里说的是“玻璃盏”而不是“琉璃盏”。第二十二回书中，卷帘大将也是这样说的：“失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧”，所以，沙僧前世打碎的是玻璃盏。
卷帘大将打碎一只玻璃盏，就被贬到下界，遭受酷刑，这个玻璃盏到底有多珍贵呢？其实，玻璃盏才是“照妖镜”，能够看清楚沙僧的“前世”。
卷帘大将
吴承恩那时有“玻璃”吗？李时珍《本草纲目》记载：“本作颇黎。颇黎，国名也。其莹如水，其坚如玉，故名水玉，与水精同名”。那么，颇黎又是哪个国呢？唐代传奇《梁四公子记》中说：“扶南人来卖碧颇黎镜。……御库有玻璃母，乃大食所产。”
大食是阿拉伯帝国的专称，以及阿拉伯、伊朗穆斯林的泛称。如此，卷帘大将打碎的这只玻璃盏就深有寓意了。这层寓意与明代宗教信仰有关，证明《西游记》中的西教东渐、东西方宗教交融中绝不止佛教一家。
玉皇大帝在接受佛老之法东渐之前，同样信仰“玻璃盏”所暗示的伊斯兰教，卷帘大将之后是要成为佛老坐下的金身罗汉的，故而，打碎玻璃盏证明这厮“前世”就是佛门中人，做了佛老的卧底。
这样讲，书中还有其他文本证据支持吗？
流沙河收沙僧
沙僧为何姓“沙”仅从文本解读，因为卷帘大将在流沙河作妖，故而观世音让他姓沙。这样解读没有毛病，问题是卷帘大将为何被贬在流沙河。
《楞严经》中，观音说：“……持我名号，与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子，二人福德，正等无异。”《西游记》之“流沙河”，原来指的是“恒河沙”，也就是恒河之沙。《金刚经》中，又说道：以七宝满尔所恒河沙数三千大世界，以用布施。
《西游记》第十四回：“心猿归正，六贼无踪”回前诗这样写道：“内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。”原来，沙僧之“沙”却是如此，他原本就与孙悟空来自同一个“世界”。
佛门又称“沙门”，沙僧才是西天取经途中的重要角色，纯正的“沙门中人”。唐僧虽然是佛祖的二徒弟，孙悟空是佛祖的心魔、心猿，但他们都不如沙僧，他是沙门派到天庭的卧底。故此，玉皇大帝打了他八百锤，每七天刺他百余飞剑，这仇恨可就大了。玉皇大帝代表道家，道家惩罚叛逆内贼，当然得观世音菩萨解救、释厄了。
九个取经人
既然流沙河暗示的是恒河沙，那么，这必定就是佛祖所辖之地。沙僧在此吃掉了九个取经人，头颅都不沉入河底，这是沙门重修的轮回，也就是佛祖的九世轮回。佛门九道，僧众只有六道轮回，唯独佛老能轮遍九道，终于在第十世成功实现佛法东渐。
说白了，沙悟净就是佛祖十世轮回的见证者与守护者，这一点，观世音菩萨非常清楚。故而，是观世音解救、招降、点化了沙僧，让他叫“沙悟净”——佛门只能姓“释”，沙悟净之“沙”原本就是沙门之意。
取经途中，沙悟净是最忠实的，书中有“黄婆运水解邪胎”、“黄婆无语自忧焦”、“黄婆别主求金老”等故事，写沙僧不断调和金猴与木母之间的关系，任劳任怨帮助佛老完成了佛法东渐。
而且，沙僧的前世十分恐怖，与孙悟空、猪八戒大战流沙河时，卷帘大将说道：“先将婴儿姹女收，后把木母金公放”。婴儿，就是“江流儿”，木母、金公就是猪八戒、孙悟空。做完这些事，才被玉帝封为卷帘大将。
这岂不就是“投名状”吗？沙僧的前世中，恐怕也有佛祖之一次轮回。打碎玻璃盏，则是佛祖一心要东渐佛法，岂容他法同在。
大战流沙河
沙僧为何是“黄婆”这个问题恐怕又与《西游记》所涉及的时代背景有关了，对此，我简要说说。
上文讲到，唐僧师徒是“金木水火土”，也就是道家的五行之说。佛祖把孙悟空压在五行山下，也是以道家之法镇压自己的心魔。《西游记》中有佛道之争，佛法东渐肯定是要占领道家地盘，改变道家一家独大的局面。故而，曾经被道家贬为“大觉金仙”的佛祖，以彼之道还施彼身，制造了大闹天空闹剧，成功打开“通天大道”。
《西游记》中的最后一难是通天河，过了这一难，九九归一，也是暗合道家之数，佛道终于能够得以融合，这不就是“通天”了吗？东西两界之天原本就是一体，都诞生于“盘古破鸿蒙”的混沌初开之时。
最后一难的制造者是通天河中的老鼋，说白了，他就是通天河中的一只老龟，甚至还是“老猿”。这是什么意思呢？
（通天河）
《西游记》与《水浒传》一脉相承，施耐庵笔下不断以“龟”、“蛇”暗示朱元璋家。而朱元璋给子孙辈所确立的辈分就是“金木水火土”……沙和尚是“土”，土是黄色，猪八戒是“木母”，故而，他就黄婆。
婆，其实也是“优婆塞”的意思，优婆塞就是带发修行的行者。黄婆，也是“皇婆”，大明王朝谁又是曾经入过沙门的“优婆塞”呢？
在《西游记》中，孙悟空是猴，猪八戒是猪，白龙马是龙，那么，沙僧是什么？
毫无疑问，沙僧首先不会是人，那么，他到底是什么动物呢？小哥详细分析。
乌巢禅师指迷途
在《西游记》中，乌巢禅师是取经团队在半路遇到的一位大神，乌巢禅师和猪八戒认识，曾经要收猪八戒为徒弟，但是猪八戒心高气傲，没同意。但是在《西游记》中，乌巢禅师是非常重要的一位大神，纵观唐僧一路走来，每次遇到危机，被妖怪俘虏，他都会念诵《清心咒》，而这篇真经就是乌巢禅师给唐僧的。
乌巢禅师对唐僧的取经之路做了一个大致的预告。
道路不难行，试听我吩咐，千山千水深，多瘴多魔处……野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。
大师说完，孙悟空发怒，猪八戒也及时出手，师兄弟两人联手对战乌巢禅师，但是一点便宜也没占到。
从乌巢禅师的嘴里，我们可以看出来，沙僧是个水怪。
本领高强的水怪
沙和尚在水里面的本领非常强，猪八戒曾经是天庭银河八万水军总指挥，水底本领自然不弱，但是在和沙和尚的对战中，居然没办法战胜沙和尚，打了一个平手。
要知道以前在天庭，猪八戒是天蓬元帅，实力强悍，而沙和尚只不过是个卷帘大将，说白了就是玉皇大帝的保镖而已，同时，沙和尚不敢和猪八戒在水外面争斗，一方面原因是孙悟空在水面伏击，一方面是在水外战斗力下降的厉害。
见多识广的沙和尚第《西游记》第四十三回 《黑河妖孽擒僧去，西洋龙子捉鼍回》里面，唐僧师徒在黑水河遭遇了鼍「tuó」龙怪。鼍龙怪是泾河龙王之子，西海龙王的亲外甥。见多识广的孙悟空竟不知此怪是何来历。此时沙僧道：“那模样像一个大鳖；不然，便是个鼍龙也。”
由此可见，沙和尚不仅仅在水里的作战能力强，同时对于水族了若指掌。
唐玄奘亲口道明沙和尚原型在玄奘法师口述、辩机和尚整理的《大唐西域记》。在这里面，玄奘法师讲了一个深沙神的故事。
唐玄奘骑马深入沙漠，带的水喝光了，唐玄宗最终倒在了滚滚黄沙中，在他昏迷不醒的时候，出现了一个高大的神灵，告诉玄奘，你不能死，你还有大事没做完呢？前面有水，快快起来。唐玄奘猛然惊醒，疲惫的爬上马背，最终在老马的带领下，唐玄奘找到了水源。
根据玄奘的描述，这个神就是“深沙神”。
沙和尚原型为“沙子”大家看看这个深沙身，他的身形高大，最为重要的，是在他的脖子，同样挂着几个骷髅头，而沙和尚的形象也是如此。
在《西游记》第六十一回：《猪八戒助力败魔王， 孙行者三调芭蕉扇》中，牛魔王向罗刹女诉说唐僧师徒的出身，其中说道：“他二徒弟猪精，三徒弟沙流精，我当年做妖怪时，也曾会他。”
所以说，沙和尚其实就是沙子精，但是这个沙子精不同于普通的沙子，他是一粒有理想有抱负的沙子。
自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。 英雄天下显威名，豪杰人家做模样。 万国九州任我行，五湖四海从吾撞。
大家看看，它是“乾坤万里曾游荡”“万国九州任我行，五湖四海从吾撞”，说明他是随风飞舞，游荡于天地、五湖四海。
经过分析我们发展，沙和尚其实就是一粒沙子精。
谢谢大家。
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