脱发什么原因

①抽烟会影响头发的正常生长，宜下决心戒烟。
②多吃蔬菜与水果，可防止便秘而引起脱发。
③保持乐观的精神状态。
④饮酒会使头皮产生热气和湿气，引起脱发，宜加节制。
⑤使用对皮肤和头发都无刺激作用的弱酸性洗发膏、精、剂等。
⑥勤洗头，边洗边按摩，让头皮活眩
⑦用胶木、黄杨木和牛角梳子梳头。
⑧使用电吹风机，要与头发保持20厘米的距离。
⑨戴帽子要注意头部通风和透气。
10适当调节空气，过干、过湿均不利于头发的生长。
按摩防治脱发法

双手放在头顶，用食指和中指在头皮上划小圆圈按摩头皮，依前额、后颈、两颞部次序按摩，每天1～2次，每次10～15分钟，防治脱发的效果良好。
白兰地治脱发法

在洗发水中加少许白兰地酒，边洗边按摩头皮，长期坚持，可使头发不再脱落。
辣椒治脱发法

将10克尖头小辣椒切成细丝，用50克酒浸泡10天，滤渣取汁，用棉花蘸擦秃发部位，能促进毛发再生。
生姜治脱发法

生过疮疖的头皮上往往不再生头发，可经常将姜汁涂擦于患处，日久即能长出新发。
梳头治脱发法

每天早起，双手十指分开插入头发，自前向后梳摩头皮几十下，再用梳子轻梳几十下，可辅助治疗脱发及斑秃、少白头。
盐水防治脱发法

用半盆温水将
100～150克食盐溶解，浸入头发，揉搓几分钟后，加适量洗发精后继续洗，然后用清水过两遍。每星期一次，2～3次即可见效

《恶魔在身边中齐悦的发型是怎么弄得。最好有图片链接

1）椭圆脸形：是一种比较标准的脸形，好多的发型均可以适合，并能达到很和谐的效果； （2）圆脸形：圆圆的脸给人以温柔可爱的感觉，较多的发型都能适合，只须稍修饰一下两侧头发向前就可以了，如长、短毛边发型、秀芝发型，不宜做太短的发型； （3）长方脸形：避免把脸部全部露出，刘海做一排，尽量使两边头发有蓬松感，不宜留长直发，如：长蘑菇发型、短秀芝发型，学生发型； （4）方脸形：方脸形缺乏柔和感，做发型时应注意柔和发型，可留长一点的发型，如：长穗发、长毛边或秀芝发型，长直披发不宜留短发； （5）正三角脸形：刘海可削薄薄一层，垂下，最好剪成齐眉的长度，使它隐隐约约表现额头，用较多的头发修饰腮部，如：学生发型，齐肩发型，不宜留长直发； （6）倒三角脸形：做发型时，重点注意额头及下巴，刘海可以做齐一排，头发长度超过下巴两公分为宜，并向内卷曲，增加下巴的宽度； 头发长度超过下巴两公分为宜，并向内卷曲，增加下巴的宽度； （7）菱形脸形：这种脸形颧骨高宽，做发型时，重点考虑颧骨突出的地方，用头发修饰一下前脸颊，把额头头发做蓬松拉宽额头发量，如：毛边发型、短穗发等。 时尚发型、色彩的发布，丰富了我们的选择，但该如何借鉴应用呢？为什么我们频繁出入美发厅，却始终找不到完美的自己呢？ 关键的原因是你不知道自己适合什么样的发型和哪一种发型颜色，发型和发色，一定要与自己的脸型、肤色、身高、体型相般配，所以与自己的发型师沟通非常重要。就像这次色彩成就奖的评选标准，就不仅仅是修剪和色彩，它们只各占30分；化妆、服饰、模特气质等方面的整体效果，也占了40分之多。所以发型师对模特气质的了解和把握是非常重要的。 让气质打动你的发型师 在国外，美发是很专业的行业。好的美发店会装配可照见全身的大镜子，美发师会把你拉到镜前为你分析脸型、身高对发式及长短的影响。而在中国，我们更多的是身上裹满了毛巾与工作衣，非但看不出你的风格，甚至连身高都注意不到。所以，发型美丽的第一步就是绐你的发型师一个准确的自我形象展示。 去美发前，记得让自己的服饰和妆容都能最体现你的个性气质，这可以胜过任何语言的描述。要知道，发型师看到的更多是一个静态的你，好的发型师会跟你聊聊你的职业和兴趣，但最直观的仍只是你的脸形。所以，用一点心展示你的内在气质，也许能在一瞬间唤起发型师的创作灵感。有些发型可能看似雷同，但一些局部细节的变化或许会让你的整个形象焕然不同。 让发型修整你的脸型 美发的第二步就是必须鉴别脸型。牢记脸型与发型的黄金搭配法则———互相弥补。例如，瘦长的脸型，就应该让发量向两边加宽；上尖下宽的三角脸型，就要让发型上重下轻，等等。 另外一个很重要的问题是，是否烫发也一定要根据自己的脸部特征决定。如果你是直线型的脸，那么可能就不适宜过于鬈曲的浪漫式烫发；如果你的脸型曲线柔和，那“清汤挂面”的直发可能就不适合你的女性特质。如果介于中间型，那么恭喜你，怎样都不错，你的发型选择很广泛。 让发型呼应你的身材 烫发和染发的结合更是较少人注意的重点。染发不仅仅是在头发上着色，更是凸显自己发型的魔法石。发型与色彩的吻合才能使整体散发和谐魅力。在确定了你的风格后，还要考虑一下身材。高而丰满的人适合头发有一定的量感与长度，而小巧的人则可有多一些层次及飘逸的感觉，只有这样量身订做的发型，才可能事半功倍可能是上下一分两半然后把上面的弄上去用卡子固定住。可能、大概、也许是这样吧！

怎么能让头发长密长多？

想让头发密长多其实可以使用生发药物，一定也要注意营养的补充，也是可以多吃动物肝脏、肉制品、牛奶等。也是可以多吃一些富含维生素的水果和蔬菜。在生活中注意压力调节，更佳要注意头部卫生，洗头发时候可以选择护发素，从日常生活中保养，自然身体会更好，头发会更长更密。一般来说头发稀疏有很多原因，包括遗传、营养缺乏、压力过大、荷尔蒙分泌减少等原因，所以消除诱因是解决头发生长的关键。

怎么才能让头发变多浓密

第一，均衡饮食，多吃一些含铁的食物，比如黄豆，黑豆，蛋类，肉类，奶类都是含铁较高的食物。再比如花生，红枣，黑米等都可以起到补铁生发的作用。第二，可以适当地多吃一些生姜，生姜能够活血生发，这是大家都知道的。第三，多吃含碘高的食物。比如海带，紫菜，牡蛎，有生发的效果。第四，可以适当地吃一些何首乌，何首乌有丰富的卵磷脂，它能够促进细胞的新陈代谢和生长发育，也可以起到生发的作用。第五，要保持积极乐观的心态，因为长期过度的紧张或者是抑郁也能导致脱发。第六，要适当地勤洗头，如果洗头次数过少，导致头部油脂分泌过多，也容易使大脑循环受到影响，导致脱发。使头发变浓密的方法比较多，首先是洗头，可以使用淘米水洗头，将每次淘米的水留下放至容器内1-2天进行发酵，然后用来洗头，一般2-3天清洗一次。还可以使用生姜水洗头，或者使用姜片进行头部涂擦，可以起到生发、护发的作用。头部按摩方面，可以使用手指或者按摩器按摩头皮，使头皮的血液循环丰富，有利于头发的健康生长，可以促进头发的正常新陈代谢。促进头发浓密的产品也可以使用，可以给予毛囊的营养，增加头皮的活力，改善毛发稀少的症状。药物治疗方面可以使用中药，常用的如天麻首乌片，促进毛发生长。

暮途穷是什么意思？

没有这个词完整的词是日暮途穷

是“日暮途穷”：日暮途穷 ( rì mù tú qióng )

解 释 日暮：天快黑；穷是尽、尽头；途穷：路走到了尽头。天已晚了，路已走到了尽头。比喻到了末日或衰亡的境地。也比喻到了无路可走的地步。

出 处 唐·杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”

用 法 联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义

示 例 鲁迅《呐喊·头发的故事》：“在这～的时候，我的手里才添出一枝手杖来，拼命的打了几回，他们渐渐的不骂了。”

近义词 穷途末日、山穷水尽、穷途末路

鲁迅的历史背景？

鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个破落的大家庭里。绍兴是一个有着深厚文化传统的地方，保留有众多的名胜，如古代治水英雄夏禹的陵墓，越王勾践卧薪尝胆留下的遗迹，近代反清女杰秋瑾从容就义的轩亭口，等等。民间还有各式各样的戏剧演出和传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个“鬼”：一个是“带复仇性的，比别的一切鬼魂更美，更强的鬼魂”——女吊；另一个是腰束草绳，脚穿草鞋，手捏芭蕉扇，富有同情心的“无常”。乡土传统与民间文化，深深地影响着鲁迅的一生。鲁迅从小就表现出活泼的性格。因为外祖母家在农村，鲁迅也就有了一批农民小朋友，一起在朦胧的月色下，划着白色的小航船，赶去看戏；回家的路上，肚子饿了，就“偷”自家地里的豆煮了吃。鲁迅还在叫做“百草园”的后园里，发现了大自然的无穷趣味：碧绿的菜畦，紫红的桑椹；蟋蟀弹琴，油蛉低唱；像人形的吃了便可以成仙的何首乌；人首蛇身的“美女蛇”的传说……正是这样自由的童年生活，开发与培养了未来作家鲁迅的创造力与想象力。6岁时鲁迅告别了百草园，到“三味书屋”，拜本城中极方正、极有学问的寿镜吾老先生为师，一直读到17岁。在这里，他熟读了儒家的经典，又在课余广泛阅读了儒家之外的各种杂书：小说，野史，笔记……不仅关注历史、人事，也注意观察自然。这样开拓了鲁迅广阔的精神空间，为鲁迅以后思想与文学的发展，奠定了宽广深厚的知识基础。鲁迅的童年也有阴影：13岁那年，祖父因故入狱，不得不随着全家到亲戚家避难；以后父亲病重，家庭生活也从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅，不得不经常出入于当铺与药店，在周围人的歧视与侮辱中，感受社会的冷酷与势利。父亲最后因庸医的延误而过早离世，更给少年鲁迅以很深的刺激，他由此开始了对中国社会、文化、人世与人心的思考。1898年，18岁的鲁迅，揣着慈母多方筹措的8块银元，离开了家乡，到异地去寻求新的出路。他先进了南京水师学堂，后又改入路矿学堂。在求学期间，鲁迅开始接触物理、数学、化学等现代自然科学知识，并阅读外国文学与科学著作。特别是严复翻译的英国人赫胥黎的《天演论》，更给他带来了一阵惊喜，他从《天演论》所介绍的进化论学说里，接受了一种自强、自立、自主的人生哲学，同时强烈地感受到在激烈竞争的世界里，处于落后地位的中华民族的危机。1902年，鲁迅东渡日本，两年后怀着“科学救国”的梦想，进入仙台医学专门学校，希望毕业以后回国救治像父亲一样被误的病人。在仙台，他虽然也遇到了像教解剖学的藤野严九郎先生那样关心自己的老师，但也不时受到歧视；特别是有一次课堂里放映记录日俄战争的幻灯画片，看到一个替俄军当侦探的中国人被日本军队捉住杀头，旁边竟站着一群中国人在围观。鲁迅受到极大刺激，由此觉悟到医治精神上的麻木比医治身体上的病弱更为重要，改变中国第一要著是改变中国人的精神，而善于改变精神的当推文艺。于是鲁迅决定弃医从文。他和朋友们热烈地讨论着：怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?并于1903年、1907年、1908年公开发表了第一批论文，提出了“立国”必先“立人”的思想，呼唤“精神界之战士”。鲁迅于1909年回国后，一直在痛苦地思索，沉默了将近十年。直到1918年五四运动前夕，才在朋友的鼓动下，提笔写了《狂人日记》，发表在《新青年》杂志上。这是中国第一篇现代白话小说。小说通过一个“狂人”之口，对几千年的旧传统提出了大胆的质问：“从来如此，便对么?”揭露中国封建社会的历史是一部“吃人”的历史，发出了“救救孩子”的呼声。小说发表后，引起了社会的极大震动，鲁迅一发不可收，连续写了多篇小说，后来编为《呐喊》《彷徨》两本小说集，分别于1923年和1926年出版。鲁迅后来对自己的创作追求作过说明，说他写小说的目的是要使中国人民觉悟起来，“改良这人生”，因此小说的取材，“多采自病态社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意”。他最关注的是下层社会“不幸的人们”，创作了许多以农民和知识分子为主要描写对象的小说，开拓了中国现代文学的描写题材。鲁迅在观察与表现他的小说主人公时，始终关注的是“病态社会”里的人(农民和知识分子)的精神“病苦”。因此，在《药》里，他仅用一床“满幅补钉的夹被”暗示了华老栓一家生活的贫困，正面展开描写的是他们吃人血馒头的精神的愚昧。在《故乡》里，最震撼人心的不是闰土的贫穷，而是他一声“老爷”所显示的心灵的隔膜。《祝福》的深刻性正在于描写了祥林嫂在封建神权下所感到的恐怖。鲁迅同样严峻地揭示了知识分子的精神创伤与危机：辛亥革命时期独战多数的英雄，在强大的封建传统的压力下，像一只蝇子飞了一个小圈子，又回来停在原地点，在颓唐消沉中消磨着生命(《在酒楼上》)；五四时期勇敢地冲出旧家庭的青年男女，眼光局限于小家庭凝固的安宁与幸福，既无力抵御社会经济的压力，爱情也失去力量，只能又回到旧家庭中(《伤逝》)。鲁迅还说过，他写小说，是因为青少年时代许多痛苦的记忆，使他不能忘却。于是，当年在日本幻灯片里所看到的那些围观的麻木的中国人(鲁迅称之为“看客”)，就不断地出现在他的小说中：在《孔乙己》里，主人公的不幸(包括他被丁举人残忍地打断了腿)，没有引起周围人的任何同情，大家只是围观着取笑他；在《祝福》里，人们争先恐后地赶去听祥林嫂讲述“阿毛被狼吃了”的“故事”，并不是出于同情，而只是为了满足自己的好奇心，在无聊的生活中寻求点刺激。而这些人在听厌了之后，又立刻唾弃，对祥林嫂加以又冷又尖的笑。人们就是这样鉴赏着他人的痛苦，这不仅是麻木，更显示了一种人性的残酷。而在《药》里，小说真正的主人公夏瑜怀着“这大清的天下是我们大家的”的信念，自觉地献出了自己的生命；但老百姓却急急忙忙赶着去“看”他被杀，茶馆里的茶客更把他的受害作为闲聊的谈资。先驱者的一切崇高的理想与流血牺牲，全都成了毫无意义的表演。在这些描写的背后，读者不难感觉到，鲁迅用一种悲悯的眼光在“看”。他的小说正是对现代中国人的灵魂的伟大拷问。鲁迅如此无情地揭示人的精神病态，是为了揭露造成精神病态的“病态的社会”。鲁迅由此开拓出“封建社会吃人”的主题，不仅是对人的肉体的摧残，更是对人的灵魂的毒害与咀嚼。最充分地体现了鲁迅小说的这种“民族自我批判”(也就是人们通常所说的“改造国民性”)特点的，无疑是他的代表作《阿Q正传》。鲁迅自己说，他写这篇小说是为了画出“沉默的国民的魂灵来”，并且说“我还恐怕我所看见的(阿Q)并非现代的前身，而是其后，或者竟是二三十年之后”。于是，中国的读者也就永远记住了，并且永远摆脱不掉这位头戴毡帽的阿Q。鲁迅在他身上发现的是“精神胜利法”：尽管阿Q处于未庄社会最底层，在与赵太爷、假洋鬼子，以至王胡、小D的冲突中，他都是永远的失败者，但他却对自己的失败命运与奴隶地位，采取了令人难以置信的辩护与粉饰的态度。或者“闭眼睛”：根本不承认自己的落后与被奴役，沉醉于没有根据的自尊之中：“我们先前——比你阔得多啦。你算是什么东西!”或者“忘却”：刚刚挨了假洋鬼子的哭丧棒，啪啪响过以后，就忘记一切而且“有些高兴了”。或者向更弱小者(小尼姑之类)发泄，在转嫁屈辱中得到满足。或者“自轻自贱”，自甘落后与被奴役：“我是虫豸——还不放么?”在这些都失灵以后，就自欺欺人，在自我幻觉中变现实的失败为精神上的虚幻的胜利：说一声“儿子打老子”就“心满意足的得胜”了。甚至用力在自己脸上连打两个嘴巴，“仿佛是自己打了别个一般”，也就心平气和，天下太平。而一旦造起反来，也是做着想要什么就有什么的奴役他人的梦。因为鲁迅，人们终于认识到自己与他人身上的这种阿Q式的“精神胜利法”，是中华民族觉醒与振兴最严重的思想阻力之一。因此，小说的结尾，阿Q在走向法场前的一瞬间，突然感到可怕的狼一样的“眼睛”在“咬他的灵魂”，高声一叫：“救命……”所有的中国人读到这里，都被震动了。小说后来翻译成多种外文，许多外国读者也在自己或同胞身上发现了阿Q，法国著名作家罗曼·罗兰就表示，阿Q让他想起了法国大革命时期的农民。这或许表明，阿Q的“精神胜利法”揭示的是一种人类精神现象；鲁迅的《阿Q正传》可以说是一部“为人类写作”的作品，它不仅是最早介绍到世界去的中国现代小说，也是中国现代文学自立于世界文学之林的伟大代表。鲁迅的《呐喊》《彷徨》不只是以“表现的深切”震撼人心，而且以“格式的特别”吸引了广大读者。早就有人指出，鲁迅的每一篇小说都试验着采用一种新的形式，很少有雷同，充分显示了鲁迅的创造力与想象力。例如，他的《狂人日记》用的是“日记体”，按照“狂人”心理活动的流动来组织小说。《孔乙己》又别出心裁地选用酒店的“小伙计”来讲述故事，以一个旁观者的身份，同时观察与描写孔乙己的可悲与可笑，看客(酒客与老板)的麻木与残酷，而“他”自己也逐渐参与到故事中来，先是“附和着笑”，后又冷酷地拒绝了孔乙己教自己识字的好意，终于成为“看客”中的一员。《药》更是出人意料地将小说的主人公夏瑜置于“幕后”，而以主要篇幅描写人们对他的牺牲的种种反应，让读者在自己的想象中来完成他的形象。《故乡》《祝福》这样的“第一人称叙述”的小说，都讲了两个故事：在讲述“他人”的故事(闰土的故事、杨二嫂的故事、祥林嫂的故事)的同时，也在讲“我”的故事，因而具有浓郁的抒情性，两类故事互相渗透、影响，形成了一个复杂的结构。鲁迅这样自觉的形式试验，使他成为“创造新形式的先锋”，深刻地影响着后来的作者。在写作《呐喊》《彷徨》的同时，鲁迅还创作了散文集《朝花夕拾》(作于1926年，1928年出版)和散文诗《野草》(作于1924－1926年，1927年出版)。这是两部写法与风格迥异的现代散文的经典。《朝花夕拾》最初陆续在报刊发表时，总题为“旧事重提”，鲁迅大概是回想起幼时，水乡的夏夜，在大树下乘凉，听老人们谈闲天、说故事的情景。《朝花夕拾》也是在谈闲天，是对生命的童年时代(“朝花”)的回忆与重提。于是，在鲁迅生命历程中，留下印记的人和事都一一流泻在鲁迅的笔端：民间传说中的“无常”，父亲的病，百草园和三味书屋，藤野先生，还有我们没有提及的幼时的保姆“长妈妈”，一生坎坷的老友范爱农，等等。鲁迅是怀着温馨的爱去回忆的，从中显露出鲁迅心灵世界最为柔和的一面，又内含着一种深沉的悲哀。《野草》是另一类散文，是“梦”的产物：全书三分之一的篇章都以“我梦见”为开头。展现在读者面前的是一个奇诡的世界：夜半时分的幻觉中听见“吃吃”的声音(《秋夜》)；“人睡到不知道时候的时候”，“影”来“告别”(《影的告别》)；青白的冰谷中看见“死火”，“有炎炎的形，但毫不摇动，全体冰结，像珊瑚枝”(《死火》)；“狗”追着“人”，大声质问，“人”拼命“逃跑”(《狗的驳诘》)……鲁迅把他在儿时敷演童话的想象力发挥到了极致，借以表达自己微妙的难以言传的感觉、情绪与心理，对人的生命进行更深层次的哲理思考。鲁迅对别人说“我的哲学都在《野草》里”，读者也因此有机会借《野草》去窥见鲁迅灵魂的深处。鲁迅在进行小说、散文创作的同时，又在《新青年》等报刊杂志上发表杂文。五四前后，他在北京期间所写的杂文，编有《热风》《坟》(其中一部分是世纪初写的论文)《华盖集》《华盖集续编》等集。1926年8月至1927年10月，鲁迅因北方反动势力的迫害而南下，先后在厦门大学与广州中山大学任教，这一时期的杂文主要收在《而已集》里。1927年底，鲁迅定居上海，开始了他“最后十年”的生命历程，并以主要精力进行杂文创作。先后出版有《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》等。鲁迅曾经说杂文是“感应的神经”，作为一种报刊文体，它的最大特点是能够对正在发生的社会、思想、文化现实作出最迅速的反应，并及时得到社会的反响。因此，它是鲁迅这样的时刻关注国家民族命运、民众疾苦的知识分子，与他所处的时代保持密切联系的最有效的方式。鲁迅又说，杂文作者的任务，“是在对于有害事物，立刻给以反响或抗争”，并因此把杂文分为“社会批评”与“文明批评”两类。鲁迅一生都在战斗，怀着“立人”的理想，把批判的锋芒指向任何形式，任何范围的对人的奴役与压迫(民族的奴役、阶级的压迫、男性对女性的歧视、老人对少年的摧残、强者对弱者的侵犯，等等)。他说他这样做，并不是个人的意气，而是为了中国与人类的“将来”，因此他的一切批评“实为公仇，绝非私怨”。鲁迅的15本杂文集，就是从五四前后到30年代中期中国社会的忠实记录，就是一部思想、文化发展的历史。而作为一个作家，鲁迅更为关注的是在历史事变背后人的思想、情感、心理的反应与变动。鲁迅曾充满自信地说：“‘中国大众的灵魂’，现在是反映在我的杂文里了。”在这个意义上，鲁迅的杂文就是一部活的现代中国人的“人史”。如果要真正了解中国的社会与历史，特别是要了解中国人，那就读读鲁迅的杂文吧。鲁迅在他生命的最后时刻，还奉献出了一本小说集《故事新编》(除3篇写于20年代，其他大都写于1934年和1935年，1936年出版)。这是身处20世纪二三十年代的鲁迅对“故事”(古代神话、传说与史实)的“新编”(新的阐释与激发)。进入鲁迅文学世界的古人，或是古代的神话传说中的英雄：女娲(《补天》)、后羿(《奔月》)、夏禹(《理水》)；或是历史中的圣贤人物：孔子、老子(《出关》)、墨子(《非攻》)、庄子(《起死》)、伯夷、叔齐(《采薇》)，等等。在传统文本里，这些人都居于高堂圣殿，神圣不可侵犯，但到了鲁迅的笔下，却全都回到日常生活情景中，抹去了英雄的神光，还原于常人、凡人的本相。因此，《奔月》不写射日英雄后羿当年的赫赫战功，而竭力写他功成名就“以后”，成为普通人的遭遇：天下的鸟兽全被射死，再无用武之地，只能整日为吃食而奔波；被人们冷落、遗忘不说，学生也来暗算自己了，最后连老婆(嫦娥)也远走高飞：这“先驱者的命运”的思考与表现，发人深省。《非攻》里的墨子在完成了止楚伐宋的历史业绩“以后”，并没有成为英雄，却遇到了一系列的倒霉事：被搜检了两回，募去了破包袱，“又遭着大雨，到城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天”。这最后一笔苦涩的幽默，才真正令人难忘。整部《故事新编》充满了鲁迅式的幽默，而骨子里仍然藏着固有的悲凉；此时的鲁迅正面临死亡的威胁，处于身心交瘁之中，却能写出如此从容、洒脱的文字，这正意味着他的思想与艺术都已经达到了一个新的境界。1936年10月19日，这位本世纪中国与世界的文学大师，放下了手中的笔；这位思想的巨人，停止了思想。成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着三个字：“民族魂”。

去店里做头发护理是什么样的？

是焗油吧。我有做过，觉得做完没什么效果－ －。
还有去理发店的话如果理发师建议你去做顺直，说做了头发会变得柔顺，有光泽什么的，千万不要阿！做完第一，伤害发质那是肯定的，做头发当然都会伤害发质，第二，效果实在不太好阿，做完头发整个贴在头皮上，不好做造型，丑死了。
我刚回答了一个问题，要是不嫌我懒我就都复制过来好了～哈哈。

自己护理那是最好的拉，建议每2天洗一次头，这是最健康的喔！
洗发的时候最好洗2次洗发水，而且洗发水经常品牌换对头发也很好！洗头的时候最好用温水，太烫太冷都不健康。不过洗完之后可以再换冷水冲一会儿，因为能强化头发，使发质变得柔软有光泽。
用护发素如果你是干枯毛躁类的我觉得用保湿类的护发素不错。如果是希望头发长快一点阿或者滋养头皮强化头发的那就用蛋白质类的。
还有我用护法素的时候会加几滴橄榄油进去，这样对头发更好！而且用护发素的时候最好是在头发半干的时候，因为水太多反而不好吸收护发素的养分。
洗完头别狂擦阿，擦完马上用电吹风吹干。千万别这样！
我以前就是赶时间出去玩，然后洗完头狂擦头发，想快点干，后来才知道是错误的！对头发很不好！现在很多地方有卖干发帽，戴一会儿就干掉了，没必要用电吹风老吹。很容易使头发深层的水分蒸发让头发更干枯！
等头发干了可以用点营养水什么的。


还有护理方面，出去玩太阳大的时候记得戴帽子或者戴太阳伞。要做造型千万别拿梳子倒梳头发，这样对头发伤害很大。很容易起毛。


洗发水护发素方面，我用的是沙宣的，觉得效果很好，对我们这种干性发质的人挺有效的。推荐你使用。还有力士也不错。

有什么女性犯下的恶性案件？

有的女人有多邪恶？你看看下面的真实故事就知道了。曾经看过一篇纪实文字，里面所记述的杀人案件，特别的让人愤怒和惊心！

在某地某个小山村，有这样的母女二人，老的小的身材都特别的矮小，但是，两个人的心非常的恶毒！

这个老妇人，打着将女儿嫁出去的理由，让身体有残疾，相貌难看身高仅1.35米的女儿，通过到偏远的小山村进行自主推荐，将女儿嫁给当地一个娶不起媳妇的光棍汉，然后这个老妇人拿着彩礼后，立刻远走高飞。

这个长的矮小又丑的女人，在嫁给了光棍汉之后，老老实实地与之生活了几个月，突然间那个男人得暴病死亡，于是，那个矮小女人哭哭啼啼地料理了丈夫后事，再把房子和家禽一卖，然后《悲伤》地带着财产走人。

这个矮小的丑女人，她是真的以《嫁人》为发财目地。她和她的妈妈俩个人，专门行走在偏远贫困的小山村里，打听哪个村子里有独自生活的光棍汉，又没有什么亲属，身体还不好那种，然后就托人说亲。基本上都是受到家暴，没办法只好逃进偏远的山区里，找一个好人家好好地生活…。

这个又矮又丑的女人，在短短的一两年中，一口气嫁了好几家，然后又都克死了丈夫，然后又卷财走人。相信大家看到这里明白了，这对母女是什么样的人了吧？后来《事》犯了！一个光棍汉的亲属不经意间，从别处听说过这类事情，又看到自己的亲戚暴病而亡的诡异之处！于是就报案了。警察从死者胃里发现了毒药，然后对那母女二人一审问？事情终于大白天下。

原来这母女巜发财》心切，专找生活在偏远山区的光棍汉下毒手，都是生活了几个月之后，就迫不及待地给男人偷偷的下毒！然后哭天抹泪地说自己命苦，然后把光棍汉家的所有值钱东西卖了走人。都是欺负光棍汉家里没有什么人，又欺负一些山里的人思想迷信性格淳朴，每每遇到这种意外事情不疑有他？于是就犯下了一连串罪恶！后来，这俩个邪恶毒辣货色被枪决了。

男人女人都一样，只要有邪恶的思维，就能犯下邪恶的罪行！

日常该如何护理头发?

 勤换洗发水。一直盯着一个牌子的洗发水用，时间长了，再好的洗发水也没有效果了，因此建议大家买小瓶装的洗发水。如果不知道你心仪的洗发水是否好用之前，去买小样来试一试吧。多用梳子梳头。这个动作看起来非常简单，但是对头发非常好，能够使头发变得顺滑有光泽。选择质量好一些的吹风机。洗完头发之后，用毛巾擦干，然后再等着它自然风干，或者用恒温的吹风机。一周做一到两次发膜。一周有一到两次，洗完头之后，把头发稍微擦干，然后涂上发膜，用手轻轻按摩，等个十五分钟之后洗掉，头发会变得很顺滑。发膜的话，既可以选择去超市买，也可以选择自己动手DIY。定期去理发店做护理。那些头发看起来很漂亮的妹子，除了平时自己打理头发外，还会去理发店做护理，如果有这个经济实力，那就去吧，真的比自己护理好很多。

常年烫染型选手的护发秘籍！

【面相术】头发的发旋代表什么？

头发的发旋2个代表什么：胎儿阶段不老实，爱动，成人的话这种人的脾气很火爆听说一个好，两个坏，三个跑的快 没有科学依据哦

头旋越多说明越聪明的，听说4个头旋的，百年才出几个的。而且听说头旋方向和脾气也是相关的哦，可以看看是顺时针还是逆时针的旋

头发有两个发旋是什么意思

如果你的头发上有两个发型的话，那只能说明你可能刚好就是长了两个发型，如果你非要给它赋予一定的意义的话，像比如说有两个发型的人更聪明之类的，那你就是信则有，不信则无了，你也可以这么想，也可以不相信。人活一辈子，就活一颗心，心好了，一切就都好了，心强大了，一切问题，都不是问题。　　人的心，虽然只有拳头般大小，当它强大的时候，其力量是无穷无尽的，可以战胜一切，当它脆弱的时候，特别容易受伤，容易多愁善感。　　心，是我们的根，是我们的本，我们要努力修炼自己的心，让它变得越来越强大，因为只有内心强大，方可治愈一切。　　没有强大的敌人，只有不够强大的自己　　人生，是一场自己和自己的较量，说到底，是自己与心的较量。如果你能够打开自己的内心，积极乐观的去生活，你会发现，生活并没有想象的那么糟糕。　　面对不容易的生活，我们要不断强大自己的内心，没人扶的时候，一定要靠自己站稳了，只要你站稳了，生活就无法将你撂倒。　　人活着要明白，这个世界，没有强大的敌人，只有不够强大的自己，如果你对现在的生活不满意，千万别抱怨，努力强大自己的内心，才是我们唯一的出路。　　只要你内心足够强大，人生就没有过不去的坎　　人生路上，坎坎坷坷，磕磕绊绊，如果你内心不够强大，那这些坎坎坷坷，磕磕绊绊，都会成为你人生路上，一道道过不去的坎，你会走得异常艰难。　　人生的坎，不好过，特别是心坎，最

俗语有“双旋滚鸡蛋，长大坐大官”之说，就是说，头上长着两个旋，且相隔较远，中间能滚过去一个鸡蛋，此小孩子长大能坐上大官。其实，这是没有任何根据的。一般情况下，单旋的孩子，头发的纹路比较顺，剃起头来比较好剃，孩子也就不大因剃头发而哭闹；双旋的孩子，头发的纹路不太顺，特别是两个发旋之间的部位，剃起头发来比较难剃，且较疼痛，孩子一提起剃头就哭闹。大人就用“双旋坐大官”来哄孩子，久而久之，就有了以旋测未来之说。