美发染膏颜色口诀
一度,二调,三结合
例:8/1+0/00+0/66+6/1度+调+结合什么可以做度:
1、做度的色膏要比目标色高2度。
2、色膏氨多,色素少。
3、做度的色素要小于目标色的色素。
例如:6/77所有的颜色都可以用:8/18/28/3去做度。
氨的作用:1、打开毛鳞片。2、结合双痒存取颜色。3、本身有具备穿透色素的能力。
染发的过程:1、氨打开毛鳞片。2、结合双氧存入头发所需颜色。3、形成效果色。染膏的特性:国内的(基色体少,藕色体重)。
国外的则相反。0/00的作用:1、是氨最多没有色素的染膏。2、可拉近两截色差。3、淡化色素。0/00怎么加:正常发质1:1,粗硬发质1:2,细小何发质最好不加。
调:染0–4度的染膏色素要够,色素要对,通常选4/5去做。色调:色调分为外在和内在。外在指的是自然色的色调,内在指的是颜色的色调4/5是拿来做棕红色的调。
4/77是棕色的调。结合色:是将度跟调完美结合,结合色一定要跟目标同度才能平衡。
光学中的互补色有红色与青色(水蓝色)互补,蓝色与橙黄色互补,黄绿色与蓝紫色互补,青绿色与品红色互补。在光学中,两种色光以适当的比例混合而能产生白光时,则这两种颜色就称为“互为补色”。
美术中的色相环为红黄蓝(RYB)色相环,因此互补色略有差异,红色与绿色互补,蓝色与橙色互补,黄色与紫色互补。补色并列时,会引起强烈对比的色觉,会感到红的更红、绿的更绿。
有效市场假说(Efficient Markets Hypothesis,EMH)是由尤金·法玛(EugeneFama)于1970年深化并提出的。“有效市场假说”起源于20世纪初,这个假说的奠基人是一位名叫路易斯·巴舍利耶(Louis Bachelier)的法国数学家,他把统计分析的方法应用于股票收益率的分析,发现其波动的数学期望值总是为零。
1964年奥斯本提出了“随机漫步理论”,他认为股票价格的变化类似于化学中的分子“布朗运动”(悬浮在液体或气体中的微粒所做的永不休止的、无秩序的运动),具有“随机漫步”的特点,也就是说,它变动的路径是不可预期的。1970年法玛也认为,股票价格收益率序列在统计上不具有"记忆性",所以投资者无法根据历史的价格来预测其未来的走势。
理论论证法:即纯粹讲理。不采用事实论据和理论论据,借助演绎推理,完全通过理论阐述来证明论点的成立。
一、例证论证法 :
这是一种从材料到观点,从个别到一般的论证方法,是从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。使用这种方法,一般是先分论后结论,即开门见山提出论题,然后围绕论题逐层运用材料证明论点,最后归纳出结论。运用事实论证进行论证时列举的事实可以有两种形式,即概括总体性事实和枚举个别事实。概括总体性事实的说服力在于事实所体现的普遍性,它是对事实的总体或全局的全面性统计或概括。采用枚举个别事例的论证方式,不要求全面周到,只需枚举几个事例即可。枚举事例要求有一定的典型性,同时也要考虑到经济原则,尽可能不要同类重复。
二、理论论证(引证论证)法 :
例:蔺相如面对廉颇的几番挑衅,为什么不以牙还牙,不与之“争列”?因为他懂得“以国家之急而后私仇也”,懂得对他人的过错耿耿于怀带来的必定是心灵的负累,懂得真正的智者会以大度的胸怀化解仇恨。正是由于他以德报怨的宽容,最终赢得了将相和欢。 在列举事例后,本文能沿着“为什么”这条思路,探求其根源,发掘其本质,使内容逐步深化。这样的理论分析就能使文章说服力得到大大的提升。
三、比较论证法 :
比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为两类:一类是类比法,另一类是对比法。 (1)类比论证。类比论证是根据两个对象在某些属性上的相同或相似,推论两者在其他属性上也有相同或相似,其逻辑形式为:A具有a、b、c、d的属性,B具有a、b、c的属性,所以,B可能具有d的属性,属于形式逻辑中的归纳推理。
四、比喻论证 :
比喻论证是用比喻作论证,拿比喻者之理去论证被比喻者(论题)之理。在比喻论证中,比喻者是一组形象事例,其中包含着一定的关系和道理,被比喻者则是一种抽象的道理。比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物,但在它们之间存在着一个共同的一般性原理,因此它们之间具有推理关系。
五、因果论证 :
因果法──通过对事理原因或结果的周密分析,从而证明论点的正确性、合理性的论证方法。
1、分清根本原因和次要原因。
根本原因,是引起结果的最本质的因素,是深层次的,为人鲜知的,所以就越能说明问题的实质,就越有说服力,如此才更深刻。表层原因,是为大家所熟知的,其论证是乏力的。
例如,某同学厌学,分析其原因可能是老师讲课不能吸引他、胸无大志、学校太严苛、教育体制问题等,然而社会上对名利的追求,家长望子成龙的心理才是导致学生厌学的根本原因。有些原因只是表象,如果在论证过程中能够探究本质原因就能使论证有力。
六、归谬论证(引申论证)法 :
这是写驳论文常用方法。它用反面论点引出错误结论从而否定反面观点。具体做法是:首先,暂且假设对方的错误结论是正确的;接着,顺着对方的逻辑去推理;最后,导出一个十分荒谬的结论。运用归谬法,可使文章具有幽默和讽刺性,文风犀利而泼辣,让人有胜利的快感。 韩愈在《讳辨》一文中,为了反驳有人提出的“李贺父名晋肃,故而李贺不得做进士,(“晋”“进”同音,同音需避父讳)”的谬论,就用了归谬法。韩愈指出:“父名晋肃,子不得为进士;若父名仁,子不得为人乎?”显然,“父名仁,子不得为人的说法是十分荒谬的;因此,“父名晋肃,子不得为进士”之说也是站不住脚的。
理论逻辑是在历史进程中形成、发展并发挥作用的,并在历史中不断得到发展。正是从近代中国历史的经验教训出发,陈独秀、李大钊等知识分子才选择了马克思主义,建立了中国共产党。可以说,在近代中国历史中,马克思主义应运而来,中国共产党应运而生。
中国共产党成立后,致力于解决每个历史阶段的主要任务,带领中国人民进行革命、建设和改革。在这历史进程中,理论发挥了重要作用。理论就是旗帜,就是方向,革命、建设、改革离不开理论的指导。
中国共产党在解决历史任务中,不断进行理论创新,将马克思主义中国化,形成了马克思主义中国化一系列重大理论成果。可以说,理论逻辑贯穿于历史逻辑中,历史逻辑产生了理论逻辑,理论逻辑又反过来指导历史逻辑的发展,并在历史逻辑中发展自身。
理论逻辑、历史逻辑统一于实践逻辑,都是实践逻辑的科学反映。理论逻辑和历史逻辑只有与实践相结合,才能更好发挥作用。
理论宣讲工作,是党的理论武装工作的重要组成部分,是新时期传播党的理论创新成果、武装和教育基层干部群众的有效途径。但曾经的理论宣讲,整个过程充斥着艰涩的话语、深奥的说理,很难吸引基层群众。理论宣讲如何既“有意义”又“有意思”,是基层党组织一直探索的问题。
党的创新理论,群众只有信了才能懂,只有懂了才能用。因此,要从群众的兴趣点入手、认可度着力,先从生活、工作、家庭、社会的所见所闻等直观感受中,描绘理论在实践中的模样,再由此“借题发挥”,加以概括、提炼,就能使理论宣讲紧紧贴近现实,不空洞、不乏味,达到循循善诱、引人入胜的效果。
无为理论
无为而治”出自《道德经》,是道家的治国理念。无为而治,是老子对君王的告诫,不与民争。老子认为“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”,而且强调“无为无不为”。“无为而治”并不是什么也不做,而是不过多的干预、充分发挥万民的创造力,做到自我实现,走向辉煌与崇高。“无为而治”是道家深奥智慧的体现,对治国、发展经济、军事外交等具有广泛指导意义。
甜柠檬效应是说一个人拿着一个青青没熟的柠檬,明明知道柠檬是熟透了才甜,因为手上只有青皮的,就说自己这个柠檬味道一定很好,会特别甜,何况有柠檬总比没有的好。这是一种消极的心理防御方式。一般企业客户与IT企业之间存在严重的信息不对称问题。IT企业与企业客户之间的博弈,最后的结果往往会是次优选择,即所谓的“柠檬效应”
物理世界所发现的微观粒子之间仅存在四种相互作用力,它们是万有引力、电磁力、强相互作用力、弱相互作用力。宇宙间所有现象都可以用这四种作用力来解释。
于是,人们期望有一个大统一理论,即试图建立同一组方程式来描述全部粒子和四种力的物理理论或模型。
这样一种理论有时也称为终极理论,或万物之理,万有理论TOE。
指头有长有短,最长的指头-发挥业务资源中比较优势的一项,打造自己的核心竞争力。