抛家髻
唐末京师妇女梳发,以两鬓抱面,状如椎髻,名曰“抛家髻”。
堕马髻
倭堕低梳髻,连娟细扫眉。终日两相思,为君憔悴尽,百花时。
十字髻
其发髻呈“十”字形而得名。发分疏两髻垂直交叉。
乌蛮髻
《苗俗纪闻》:妇人髻高一尺,婀娜及额,类叠而锐,倘所谓乌蛮耶。
双丫髻
江头女儿双髻丫,插髻烨烨牵牛花。
灵蛇髻相传为曹魏文帝妻甄后所创,也是宋代女性常梳的发型之一,尤其在中高层女性群体中流行。灵蛇髻的梳法主要是将头发拧成股,然后仿照蛇的形态进项造型,而后固定并饰以头饰。虽然灵蛇髻在宋代变化衍生出很多的发式,但整体并未脱离灵动、纤巧、柔美之感,仍以体现女性柔软、娇美、纤丽之态为主。
北宋的男的不就是戴着帽子,然后帽子上有很长的一个帽羽吗?
是留辫子,但不是留一条,一般是左右两条。前面剃光,骑马不容易被头发遮挡视线。
应该就叫做梨花或者是蛋卷,那个发型是做出来的,打理很难,如果你想要这样的发型可以直接把照片给理发师看,但是估计很难出现范爷效果,人家做一次头要几个小时。
作为女真人的后裔,满族人继承了女真族旧俗,男于的发饰与女真族完全一样。《三朝北盟会编》卷三载:女真“妇人辫发盘髻,男子辫发垂后,耳垂金环,留脑后发,以色丝系之,富者以珠玉为饰”。金代女真人的发式风俗,经历了数百年,被其后人满族所延续下来、满族的男子直接因袭了女真人编发为辫的独特习俗,将头发半剃半留,剃去周围头发,只留颅后发,编成一条大辫子,垂于脑后。以彩色丝线系结,再饰以金银珠玉等。
金代时期满族先人梳辫发。金太宗天会七年(1129年),金太宗曾下旨,凡女真人皆留辫发。至清代,满族男人发式未变,把前额至脑后的头发剃去一圈,将留下的长发编成一条长辫子,垂于脑后。编辫时,在发梢加缀三股线穗,编结发中,为辫梢装饰品,称为“辫连子”,俗称“练子”。随着审美需求的进一步需要,又有了很具装饰意义的“熟(丝)线练子”。如发短者,在辫梢续编三股假发,以增辫子长度。辫根用粗线绳扎上。在辫子当中再编结三股辫穗子缀上,辫穗用黑色。这种发式直到辛亥革命后,才逐渐改剃光头。