理发店做护理用的是什么

　　理发店做护理用的基本都是护发素，价钱不同，护发素的质量也不一样。　　护发素是使头发的毛鳞片闭合，头发会显得柔顺，其实没有什么营养价值，而且抹上3-4分钟就得冲掉，因为洗发水是打开毛鳞片把头发的脏东西洗掉，然后在抹护发素闭合毛鳞片，使头发不再张开，会减少头发的伤害，给头发补充营养的话用发膜营养护理产品，对各种发质的人都有不懂的产品，有适合干性头发的，还有适合油性的，受损的，一般发质的等等很多种，一般好的产品有：欧莱雅、德国威娜、黑人头等等。

正常买离子烫药膏的时候，里面会有三个瓶1软化（刺鼻）2定型（不刺鼻）3营养（淡香）前两者一个是软化头发，之后把重组的型定住因为头发烫了受损了，第三G营养，补充下蛋白质等不会有不好的味道如果不好闻，一个说明产品太差，再有可能就是倒错了----还是1G

烫卷发打理时用什么好？

1、卷发不能梳，对于卷头发来说，刚烫好的时候，理发师都会告诉大家不要经常梳头发，否则花儿就不持久了。

其实我们是可以用宽梳来梳头的，尤其是刚洗完之后，可以梳的，然后把卷发都梳开的时候，平时掉落在头发里的落发也会一并被清理出来，否则会经常性的弄的家里和衣服上一堆的落发，而且长时间会让头发打结和不顺畅。

2、对于卷发来说，在烫的时候就比较伤头发了，我们平时需要做的护发素除了洗完头发后的以外，可以选择不油腻的那种护发素，在干发上可以直接护理的。在不洗头发的时候也可以在发梢均匀涂抹进行呵护发丝。而且可以让头发弹性十足，卷发更加持久。

3、当你刚烫的卷发，可以选择披下来，一个是让卷先顺一下，另一个是让你自己有一个适应期。如果你不是很专业的模特的话，基本需要一个礼拜左右的适应期后，你的头发基本就已经适应了，可以选择自己喜欢的发型来塑造，可是还是尽量避免打毛头发和卡起来。

如何让知识改变命运？

知识就是力量，知识就是动力，知识就是财富。知识是推动改变个人命运的第一推动力。尤其在当今经济时代，谁拥有知识，谁就能改变自己的命运。

那么如何让知识改变自己的命运呢？想让知识改变命运，必须有不怕吃苦的精神，努力学习。很多人都知道“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的道理，学习也是这样。没有吃苦耐劳的精神，有畏难思想的人是学不到知识的。知识不属于懒惰的人，只有学习，我们的生命之树才能结出丰硕的果实，只有学习，我们才有力量向理想的目标靠近，只有学习，我们才会创造崭新的自我，只有学习才能到达成功的彼岸。请想用知识改变命运的人们抓紧行动起来，抓紧时间学习，用知识创造全新的自己！

都说知识改变命运，没有知识怎么改变命运呢？

首先，改变命运的方式有无数种，这和有没有知识并无必然联系。很多有知识的人命运也未必得到了改变，相反许多知识不多的人通过自己努力也改变了命运。

知识改变命运这句话，讲得是当你学有所成，具备一定的知识水平和技能，素养时，你会比许多人拥有更多的机会，更好的平台，更多元的可能来改变自己的命运。但这个前提是你一直在努力，一直在用知识这个基础来做努力和奋斗。

但没有知识的人是不是无法改变命运呢？想想都觉得这不是这样，多少人目不识丁，多少人没进过学校门，却依然通过自己的努力和奋斗，通过自己的强大的意志力实现了成功，多少人又在不断的实现凤凰涅槃。

另外，有一点要厘清，这里所讲的知识究竟是什么？是单指高学历高文凭，书本知识，课堂知识，教师传授的知识么？如果这样理解，未免就过于狭隘了。我想凡事人类社会，文明发展一切有用的，无用的，直接的，间接的经验、成果，文化的、艺术的、手艺的，甚至种水稻、打铁、摆地摊、造火箭、钓鱼等等都可以称之为知识。我们所讲的改变命运的知识，或许是指某一领域的经过长期的专业的积累，所形成有用的经验和素养以及技能吧？这样理解才是正途，而不是单指读书人的知识。

最后，是改变命运，究竟是什么样的命运，改变到什么程度。这个是值得商榷的，一个博士的知识可以帮助一个贫困家庭小孩变成学者，这是改变命运。一个农技师，引进一种高产农作物，改变一个村子的农业发展，这是改变命运，一个医生教你一个急救手段，关键时刻救了自己，这是改变命运，一个摆地摊的老板教你如何挑货选货做生意，让你成为千万富翁，这也是改变命运，甚至一个驾驶的常识，让你免于车祸，这还是改变命运，一个老板在生意上的经验，使他度过了经济危机，这就更加是知识改变命运了。

所以啊，只是改变命运这句话，我们从小听到大，但背后更深的东西，我们真的思考过么？是否思考过，我们一直在给这句话设限，下定义呢？而事实上它可以有更为广阔的丰富的内涵，我们是否洞察到了呢？

知识可以改变命运，没有知识也可以改变命运，但真正改变命运还有奋斗、行动、机会、坚持，这些和知识同等重要，甚至更为重要。

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鲁迅一生大约写了多少作品？

优质解答　　鲁迅先生一生写作1000万字,其中著作600万字,辑校和书信400万字.　　鲁迅在1918年5月,首次以“鲁迅”作笔名,发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》.他的著作以小说、杂文为主,代表作有：　　小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；（《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中）　　散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）　　文学论著：《中国小说史略》；　　散文诗集：《野草》　　论文集：门外文谈　　杂文集：《坟》《热风集》《华盖集》《华盖集续编》《华盖集续编的续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等18部.　　鲁迅文集选 《而已集》文选 《鲁迅传略》； 《伪自由书》文选 《野草》 《朝花夕拾》《呐喊》；文集《且介亭杂文》《二心集》；杂文集 《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作 《白光》 《端午节》 《风波》《故乡》《孔乙己》.1918年5月发表首次用笔名“鲁迅”的中国史上第一篇白话小说——《狂人日记》,后来又发表了《明天》《社戏》《头发的故事》《兔和猫》《一件小事》《鸭的喜剧》《药》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒楼上》《伤逝》《离婚》《孤独者》《高老夫子》《示众》《长明灯》《肥皂》《幸福的家庭》《坟》文集《题记》《我之节烈观》《我们现在怎样做父亲》《娜拉走后怎样》 《未有天才之前》《论雷峰塔的倒掉》《再论雷峰塔的倒掉》《说胡须》《论照相之类》《看镜有感》《灯下漫笔》《春末闲谈》《论“他妈的!”》《杂忆》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》《坚壁清野主义》 《论“费厄泼赖”应该缓行》《写在‘坟’后面》《藤野先生》《父亲的病》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》,反驳文《中国人真的失掉自信力了吗》《墓碣文》《“友邦惊诧”论》,鲁迅的自撰文《鲁迅自传》.　　鲁迅先生的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本,小说《祝福》《阿Q正传》等先后被改编成电影.北京、上海、广州、厦门、浙江等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等,同时他的作品被译成英、日、俄、西、法等50多种文字.

中国古代男子、女子的发型名称

男子多是歇髻、戴着冠；女子发型有螺髻，如髻，凤髻等。

男子发型各个朝代变化不大，女子的发型有百余种，但基本上是按髻的形态与装饰而命名，通过按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成，再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰。

古时候，不论男女都要蓄留长发的，等男子长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子。

扩展资料：

古代女子发型演变：

先秦至魏晋时期，妇人一般头编一长辫，辫根在右耳后侧，上盘头顶，下绕经左耳后，辫稍回接辫根。形冠，冠前有横式筒状卷饰，冠顶露发，冠之左右有对穿小孔，靠前也有一小孔，为了插笄以固定冠。也有人将头发盘梳成顶心髻，再用一支骨簪横贯其中以固定之。

汉承秦制，所以汉朝女子的发型可能可以弥补一些秦的空白。汉代女子的发式主要有两种类型：一种是梳在颅后的垂髻，一种是盘于头顶的高髻。

魏晋南北朝时期妇女的发式名目繁多，比较著名的是灵蛇鬓、飞天鬓、云鬓等。飞天鬓，就是把头发集中在头顶，分成几股，然后绾成圆环，高耸在上；灵蛇鬓据说是文昭皇后甄氏发明的，发髻就像蛇的身体一样扭曲盘旋；云鬓是魏晋南北朝妇女中最为典型的一种发式。

参考资料来源：百度百科—古装发型

中国古代男子冠巾概述在讲解男子发型冠巾之前，要先说明两个不同年龄时不同发型的规定。8岁 总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的好朋友）。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。 20岁 结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。 弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。后世泛指男子二十左右的年纪。束发——纚，亦作縰：束发用的帛。宽二尺二寸，长六尺。（古尺一尺约合今二十三公分）。诗曰：岌岌冠縰,累累辫发。总：以缯为之。以束发之本，而垂余于发后，以为饰。儿童有一种发型称为——总角，总,聚束;角,小髻,意为收发结之,即儿童的发髻向上分开的样子,俗称小丫角,因此称童年时代为「总角」。《礼记??内则》——“男女未冠、笄者，鸡初鸣，咸盥漱，栉，縰（xi），拂髦，总角，衿缨，皆佩容臭，味爽而朝。”这是说未成年的孩子要在鸡叫，即天刚有些亮时就起来盥洗，栉作梳发，縰是束发的黑帛。拂去发上的尘土，将头发梳成两个向上分开的发髻，其余头发分垂两边，下及眉际。腰间系上彩色丝带（衿缨），配戴以布帛制成的装香料的香囊（容臭）。冠巾——我国古代社会等级森严，阶级地位的高低往往决定人的尊卑贵贱。冠，上古时贵族男子所戴的帽子。古人蓄长发，用发笄绾住发髻后再用冠束祝据说早先的冠只有冠梁，冠梁不很宽，有褶子，两端连在冠圈上，戴起来冠梁就像一根弧形的带子，从前到后覆到头上。冠圈两旁有缨，这是两根小丝带，可以在颔下打结。司马迁《屈原列传》中“新沐者必弹冠”的“冠”就属这种形制的。古代的冠不只一种，质料、颜色也不尽相同。秦汉以后，冠梁逐渐加宽，和冠圈连成覆杯的样子，冠的名目和形制也更复杂化了。清代魏学《核舟记》“船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。”其实，峨冠博带是古代帝王、士大夫服饰的特点。皇帝的冠叫龙冠。先秦两汉妇女不带冠。唐代任命女官后，妇女才冠冕于朝。宋代贵族妇女戴花冠，皇后戴凤冠。元代贵族妇女戴姑姑冠，冠用绒绵做成，上缀珠玉，高约一尺。冠又是冕和弁的总称。冕，黑色，是一种最尊贵的礼冠。最初天子、诸侯、大夫在祭祀时都戴冕，所以“冠冕”又作仕宦的代称。冕的形制和一般的冠不同。冕上面是一幅长方形的版，叫延，下面戴在头上。延的前沿挂着一串串的小圆玉，叫做旒。据说天子有十二旒，诸侯以下旒数各有等差。后来只有帝王可以戴冕，所以“冕旒”又是帝王代称。王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》‘有诗句“万国衣冠拜冕旒”，“冕旒”借代帝王。古时贵族才能戴冠乘车，车有车盖，所以，“冠盖”又借指仕宦。如《信陵君窃符救赵》“平原君使者冠盖相属于魏。”这里“冠盖”代使者，就是戴冠乘车，用此显示使者的威仪。弁也是一种比较尊贵的冠，分爵弁、皮弁。爵弁就是没有旒的冕。皮弁是用白鹿皮做的尖顶，类似后人的瓜皮帽。鹿皮各个缝合处缀有一行行闪闪发光的小玉石，看上去像星星一样，所以《诗经??卫风??淇奥》中有“会弁如星”。冕弁加在发髻上时都要插一根较长的笄（不同于发笄）穿过发髻把冕别到髻上，然后在笄的一端系上一根小丝带，从额下绕过，再系到笄的另一端，这条丝带称“纮”。两耳前各垂珠一颗 ，即为“充耳”。提醒戴冠者不可听信谗言。“充耳不闻”据说即由此而来。由以上不难看出冠、冕、弁都是尊者所戴之物，是尊贵的象征。庶人没有财力制置冠、冕弁，而且统治阶级也不允许他们戴冠冕弁，那么庶人戴什么呢？《释名??释首饰》记载：“士冠，庶人中。”可见庶人百姓只能，也只可以戴巾。巾为何物？《玉篇》“巾，佩巾也，本以拭物，后人著之于头。”由此看来，“庶人巾”大约就是劳动时擦汗的巾，一物两用，也可以当作帽子裹在头上。直到汉代，这种巾仍用于庶人和隐士。元睢景臣《高祖还乡》“新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是妆幺大户。”这里的“巾”指庶人巾。包发巾，也叫，有压发定冠作用。东汉蔡邕（独断）有“者，古代卑贱执事不冠者之服也。”这说明“”是古代不??能戴冠、也戴不起冠的卑贱之人所戴之物。庶人的，是黑色或青色的，所以，秦称百姓为黔首（黔，黑色），汉称仆隶为苍头（苍，青色）。”可见，巾是庶人卑贱的标志答案补充 包发巾，也叫，有压发定冠作用。东汉蔡邕（独断）有“者，古代卑贱执事不冠者之服也。”这说明“”是古代不??能戴冠、也戴不起冠的卑贱之人所戴之物。庶人的，是黑色或青色的，所以，秦称百姓为黔首（黔，黑色），汉称仆隶为苍头（苍，青色）。”可见，巾是庶人卑贱的标志。因有压发定冠作用，后来贵族也戴，但上仍要戴冠。这种前高后低，中间露出头发。此外还有一种比较正式的，即之有屋（帽顶）者。戴这种可以不再戴冠。罗贯中《群英会蒋干中计）有“干葛中布袍，驾一只小舟，径到周瑜寨中．“干戴上中，潜步出帐。”“葛中”，葛布制的头巾，与下句的“中”都指同一物。其实，汉末中上下盛行，不仅蒋干这类文人使用，连周瑜、袁绍那些武将也著中，以显示风流文雅。苏轼《念奴娇??赤壁怀古》“羽扇纶布，谈笑间，樯鲁灰飞烟灭。”这里的“纶巾”是青丝帛的头巾，是周瑜所戴之物。苏轼（浣溪沙》中也有“籁籁衣巾落枣花”的诗句，可见直到宋代文人仍有戴中的爱好。但我们根据他们的阶级地位可以推知文人雅士的中颜色、质料、形制与庶人百姓的中绝对不能等同，也绝对不会等同。答案补充 中国古代女子发型古代人物画的发型甚多，特别是以仕女的发髻造型，变化更是富丽多姿.上古时代，男女的发髻比较简单，一般用骨簪贯在发顶，用羊毛系结而挽髻，男女发型皆较简便自然。从记载看，男子成年时则加冠，女子成年时则挽髻，男人的发髻则被冠、巾，帻、帽、盔等所替用，女人的发髻则沿着富丽多姿而迅速发展。 据记载秦始皇信奉仙道之术，崇向仙女发型，则令宫中后妃美女浓装艳饰，使发型变化多而新奇，于是相互崇向仿学与创新，使妇女发型的变化与装饰更加丰富多采而侈靡。这种崇向一直延续以后的各个朝代，特别是汉，唐两代，发型的装饰变化更精致而艳丽，仅段成二式的《髻鬟品》所记载，这段期间所创的发型，其名不下百余种，元、明两代发型不作为审美的主要重点，于是就逐步趋向简约与单纯。高髻之风，浓装艳饰也逐步减少，到清代则以满制为主，男人发式梳有长辫，女人发型则以后垂髻为主。我们在塑造古代人物画时，特别是仕女画，更须考究，答案补充 发式是妇女头部的重要装饰，能增加其仪容的俊美。古代妇女发式造型的变化，极为富丽而多姿，历代相承，不断变化，从简至繁，，又从繁复简，往返交替，有关记载甚多，仅就《髻鬟品》记载就不下百余种。这些发名皆是由发型与首饰寓意而命名，绰号虽多，按其编法与发式可概括为几种基本类型，简述于下： 1．结鬟式 这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”①，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。 其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。答案补充 2．拧旋式 这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”①。 这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运用。(答案补充 3．盘叠式 这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之方法，可作出各式各样的螺謦。在造型中可灵活运用。答案补充 4．反绾式 这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行①，在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫臀”。反绾是将头发拢高翻绾而成， 也属于高髻的发式，其制法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“警鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头发翻绾成花式，称为“百花”。其形式与手法甚多，皆靠拢结翻绾或反绾而成。 这种发型多为宫妃、名贵女流所好用，未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾，使之垂在肩后，称为“燕尾，亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同，但其基本发式是相似的，在造型时，可灵活变化与参考。答案补充 5．结椎式 这类发式在古代妇女的发型中，最为普遍，采用最广，历代都有采用，延续最长，从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。只是发型的高、平，低，及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已。这种发式的梳编法，是将头发拢结在头顶或头侧，或前额与脑后，在扎束后挽结成椎，用簪或钗贯住，可盘卷成一椎、二椎至三椎，使之耸竖于头顶或两侧。据记载：梁翼之妻孙寿将结椎置于头侧，并使其下堕，称为“堕马髻”，亦称‘梁氏新妆’，曾风行一时，赵合德入宫时将发卷高为椎，称为“新兴髻”。梁鸿之妻孟光好梳“椎臀”。①这些发式皆是结椎式的变化，掌握其梳编法，就可变化或创制各式各样的椎髻，在造型时可灵活运 用。各式椎髻多为已婚少妇所用

人的头发为何会变白？

黄种人的头发大多为黑褐色，但是，某些因素会导致头发变白，有的表现为全部头发变白，有的仅为局部区域头发变白。头发变白的原因很多，有先天因素和后天因素。

先天性白发见于白化病、共济失调等。这种白头发是由常染色体显性遗传引起的，常有几代遗传的家族史，目前对这种白发尚缺乏有效的治疗方法。

后天性白发，有的是生理现象，有的则与其他因素有关。如一般正常人从35岁开始出现白发，并随着年龄增大而逐渐增多，这是一种衰老的现象；有的人20岁左右就出现白发，称为少年白，也可能与遗传有关；忧愁、焦虑、紧张、恐惧。过度疲劳等因素可使头皮毛细血管发生痉挛、毛乳头的黑色素生成发生障碍，因此出现大量白发；动脉硬化、自身免疫性疾病、恶性贫血、甲状腺功能亢进、冠心病、心肌梗死、原发性高血压等都容易发生白头发。另外，白疲风病变区的毛发和斑秃新长出的毛发也会变白，这是因为毛球中黑色素细胞的酪氨酸酶活性降低或丧失，不能产生黑色素，致使头发缺乏色素而变白；某些营养素缺乏，特别是铜、维生素B1、维生素B2、泛酸等缺乏，头发也可能变白。

发现白头发后，首先应查找原因，若由疾病引起，须及时治疗。保持精神愉快、注意劳逸结合，多吃豆类、蔬菜和猪肝（含铜较高）等，补充维生素B、服用首乌片等对增加头发色素都有一定的作用。

如何正确护理头发

洗头发时候每次都使用护发素 也可以使用橄榄油
护发素要用在头发丝上，涂在头皮上会让头皮很油，容易起头皮
如果有头皮，可以将阿司匹林片捣碎加入洗发水，很有效的！
梳头发时动作要轻柔，不要用塑料梳子，最好用牛角梳，还有那种大大的气垫梳子，经常梳头按摩头皮（头皮哦!不是头发丝！）
不要暴晒头发，束发不要太紧，经常改变发型，不要总在同一个位置系皮筋
平时吹头发不要吹太干，吹风机不要离头发太近。
大牌发型师会用护手霜来护理头发！想不到吧？吹头发时候，手上涂些护手霜，一边吹一边抓头发，就可以均匀涂在发丝上了，锁水效果很好啊！
再多吃些黑芝麻、核桃，对头发很好，对大脑也很好

35岁的女人应留什么发型好看

这要看脸型的:（1）椭圆脸形：是一种比较标准的脸形，好多的发型均可以适合，并能达到很和谐的效果； （2）圆脸形：圆圆的脸给人以温柔可爱的感觉，较多的发型都能适合，只须稍修饰一下两侧头发向前就可以了，如长、短毛边发型、秀芝发型，不宜做太短的发型； （3）长方脸形：避免把脸部全部露出，刘海做一排，尽量使两边头发有蓬松感，不宜留长直发，如：长蘑菇发型、短秀芝发型，学生发型； （4）方脸形：方脸形缺乏柔和感，做发型时应注意柔和发型，可留长一点的发型，如：长穗发、长毛边或秀芝发型，长直披发不宜留短发； （5）正三角脸形：刘海可削薄薄一层，垂下，最好剪成齐眉的长度，使它隐隐约约表现额头，用较多的头发修饰腮部，如：学生发型，齐肩发型，不宜留长直发； （6）倒三角脸形：做发型时，重点注意额头及下巴，刘海可以做齐一排，头发长度超过下巴两公分为宜，并向内卷曲，增加下巴的宽度； 头发长度超过下巴两公分为宜，并向内卷曲，增加下巴的宽度； （7）菱形脸形：这种脸形颧骨高宽，做发型时，重点考虑颧骨突出的地方，用头发修饰一下前脸颊，把额头头发做蓬松拉宽额头发量，如：毛边发型、短穗发等。