东晋时中国人留的什么发型？
东晋时中国人留的什么发型？
东晋时对发型没有太多要求吧，男生应该就是简单扎一下，然后自然披散，女生的发髻也没有太多花样和要求。
“酷”这个字是怎么来的？
酷，这个词是近些年青少年流行语中最具有代表性的一个重要词语。当代青少年对某一个人、某一种行为表示赞赏会说酷，如果赞赏到极点就会说酷毙了。那么，酷的含义到底是什么呢？ 酷来自《罗马假日》这个影片。女主角剪了头发后，觉得十分凉爽，就摸着后脑勺说：“cool！”电影播出后，许多女孩子都去剪了头发，并且学着女主角的样子摸着后脑勺说：“cool！”后来传入台湾，被翻译为“酷”。 酷，英文COOL的汉语译音。COOL本来是冷的意思，上世纪六十年代开始成为美国青少年的街头流行语，初期是指一种冷峻的，反主流的行为或态度，后来泛指可赞美的一切人和物。七十年代中期，这个词传入台湾，被台湾人译成酷，意思是潇洒中带点冷漠。九十年代，它传入大陆，迅速取代了意思相近的潇洒一词，成为青少年群体中最流行的夸赞语。这个词语在流传过程中含义不断丰富，现在它的含义可以表示广泛意义上的好，并不仅仅只是表示潇洒中带点冷漠的意思了。虽然酷是好的意思，但青少年心目中的酷跟传统意义上的好是不同的。他们如果称赞一个人酷，那么这个人或者在衣着打扮、或者在言行举止、或者在精神气质上肯定是特立独行、充满个性的，绝对不是老一辈人所欣赏的那种纯朴热情、循规蹈矩的好。特立独行、充满个性，正是酷的精髓所在，也是当代青少年青睐和欣赏酷的真正原因所在。 众所周知，我们的教育界长期以来奉行的是一套规范化、程式化的教育模式。在这种教育模式下，许多青少年缺乏独立的人格和个体意识，总是被动地服从集体、服从组织，为社会无私奉献，将自我消溶在群体之中。青少年受的教育越多，掌握的知识越多，也就越 来越千人一面、千人一腔。青少年的个性及个性所衍生的思想、见解荡然无存，青少年的独立思维能力和创新能力受到了极大的影响。值得庆幸的是，我们的教育成为了现代教育孙衫教育的一个必不可少的内容。同时，当代社会也给予了个性极大的宽容，在承认个性、正视个性、尊重个性的基础上，还往往用飞扬、舞动这样的动感后缀来渲染个性。在这种崇尚个性的情况下，个性就成为当代青少努力追求的目标，他们主张个性独立、个性发展、个性完善，主张自我设计、自我选择、自我实现，他们的个性意识、个性意识得到了极大的增强。 于是郑凯轿，在当代青少年的心目中，只要是展示了个人独特风采的，哪怕这种风采并不符合传统的审美习惯和审美标准，也应该是美的。在他们看来，这种风采不仅表现在一个人的思想观念、精神气质方面，也表现在一个人的衣着打扮、言行举止方面。所以，当少年韩寒放弃学业并猛烈地抨击现行教育的时候，青少年会说他酷；当歌手谢霆锋一脸冷漠高傲地出现在演唱会上的时候，青少年也会说他酷。酷成了青少年赞赏个性美的一种最高的表达方式。 由于酷受到推崇，扮酷便成为了当代青少年的时髦之举。酷风的大流行，使酷不免成为一种流俗。这种酷只注重外在表现，至于扮酷的人内心倒并不一定有什么相应的思想和观念，他们更多的是要一种做派，一种时尚表演。一青少年或是在发型上追求怪诞，或是在服装上追求怪异，或是在言语上追求奇特，努力使自己与众不同，然后博得酷的赞誉。这种现象一方面反映了一些青少年不太成熟的心智，但另一方面也显出代表个性美的酷，在青少年心目中有着极重的份量。 还有一个由英文字母组成的IN也是近年来青少年群体中颇为流行的一个词语，它是是直接从英语中借用过来的，表示时髦、流行、在内的意思。IN是英语中表示时髦、流行的意思中最为简短有力的一个，它跟通喊肆常的说法fashion的不同之处在于：它强调的是随时可见的、处处可觅的时髦；它更贴近生活、更口语化。当代青少年赞赏某一个人或某一件事时入行的时候，往往就会使用IN这个词。如果一个小伙子对你说：你真IN，那就是说：你是在行的或者你是时尚的。与IN相反的词是OUT，意思是不时髦、老外（外行、不懂）、老土。如果一个小伙子语重心长地对你说：同志，你OUT了，那就是说：你跟不上形势了，该换换脑筋了。 对IN的赏识，表明时尚已经成为当代青少年的一个重要的取向。也就是说，在青少年的心目中，只要是时尚的东西，就是美的，就应该是他们追求的目标。染彩色头发、穿名牌运动鞋是时尚的装扮方式，那染彩色头发、穿名牌运动鞋就是美的发手短信、上QQ是时尚的交际方式，那发手机短信、上QQ就是应该追求的交际方式。如果一个年轻人被别人评价为OUT、不时尚，那他就会产生许多的烦恼和痛苦，因为他觉得别人说 自己OUT、不时尚就相当于在说自己是不美的、是丑陋的。 时尚与流行有着重要的区别。时尚肯有新潮性、前卫性、区别性和短期性等特征，这是大范围的流行文化所不肯备的。时尚的东西往往是出现的、肯有新鲜感的东西，这是它的新潮性。时尚往往走在流行潮流的前面，引领着流行潮流的发展方向，这是它的前卫性。追求时尚的人在心理上有意识将自己与社会其他群体区别开来，这是它的生；时尚的东西存活的时间往往是短暂的、是稍纵即逝的，这是它的短期性。所以说，时尚和流行肯有相互联系又相互排斥的关系。当某一现象、某一物品由时尚走向更大范围的流行之后，同时也就成为时尚所扬弃的对象。例如，网络流行语恐龙、青蛙在刚刚问世并被少数人使用的时候，他们肯有时尚的特征；但是，当它们逐渐被大多数人使用并广泛盛行之后，它们就失去了时尚的特征，而仅仅只有流行的特征了。 追新求异历来是少年的天性，而时尚的特征恰好和他们的这种天性是相吻合的，时尚也就理所当然地成为他们推崇和喜爱的东西了。可以这样说，青少年从来就没有停止过对时尚的追求。纵观改革开放后的各个时期，从上世纲七十年代末八十年代初的穿喇叭裤、听邓丽君，到八十年代中期的听摇滚、跳边斯科，再到九十年代末的上网聊天、极限运动，引领时尚风潮的往往就是青少年群体。同以往的各个时代相比，时尚在当代青少年的生活中占据着更为重要的地位。当代少年是在市场经济快速发展环境下成长起来的新一代少年，由于消费主义思潮的蔓延，由于大众传媒对时尚的大肆宣传，由于时尚流变的异常快捷，青少年对于时尚消费的追求愿望级为强烈。时尚的服装、时尚的手饰、时尚的日用品、时尚的通讯工具、时尚的电脑等等，都 是他们追求的目标。举个例子，手机是我们这个时代的生活中一种重要的联络工具。由于科学技术的不断发展、生产厂家的不断创意，手机的功能、款式在不断地更新，时尚的新款手机不断涌现，而青少年群体往往就是时尚手机的最先有者。从青少年时尚消费不遗余力的热情追求中风们要以明显地感觉到IN――时尚，在青少年心目中是多么的富有美感。 再有一个字炫，这个字出现的时间比酷和IN要晚一些，它是随着手机的兴起而诞生的一个流行词语，最初的含义是用来形容形容彩屏手机的色彩鲜艳、绚丽夺目的。但是，随着这个词语的不断传播，它的含义已经发生了深刻的变化。我们现在经常可以从青少年的口中听到这样的话语：炫出你的自信，炫出你的风采，展示出自己的个性，你就是最炫的一个。在这些话语中，炫的含义旨定不等于色彩鲜艳、绚丽夺目，那么炫的含义到底是什么呢？ 在炫出你的自信，炫出你的风采中，炫解释为展示、张扬比较恰当；在展示出自己的个性，你就是最一个中，炫解释为引人注目比较恰当。但是，不管是展示、张扬还是引人注目，它们都 表达了青少年的这样一种审美观念；尽情地表现自己，张扬自己，引起别人的注目，就是美。 这种审美观念和传统的审美观念有着极大的反差。在中国人传统的审美观念中，温柔厚道、含蓄深沉才是美的；胆大妄为、直率张扬是不美的，不但不美，还可能招致灾祸，古训木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于众，众必非之讲的就是这个道理。所以，几千年来中国人都非常的含蓄、非常的谦虚，即使自己有天大的本事，也不会轻易的外现，即使自己把某件事做得好了，还要说做得不好，请多指教。在这个方面，西方文化和我们的审美观念是不一样的。西方人崇尚自我表现，即使一个人没有多大的本事，他也要把自己所有的本事展现出来，即使某事还做得不够完美，他也会毫无愧色地宣扬自己已经取得的成绩。这些年来，随着我国对外交流合作的不断扩大，随着经济全球一体化的不断发展，西方的这种审美观念已经深刻地影响了当今的中国社会，特别是深刻地影响了当今的中国年轻人。在当代中国青少年的心目中，说一个人张扬直露以期引人注目已经不再是对一个人的贬低，它反而显示了一个人的胆量、一个人的自信。炫能够得到青少年的赏识，跟这种审美心态的变化有着直接的联系。所以我们看到，在2004年的奥运会赛场上，44岁的王义夫夺冠后只是捏着拳头挥了挥手，平静地走下赛场；而21岁的刘翔则张开臂膀满场疯跑，恨不得拥抱全世界。接受记者采访时，王义夫说感谢祖国感谢领导培养，刘翔则说我很早就想表现自己。不同的庆祝姿势的话语后面，表现了当代青年人和他们的上一辈人巨大的观念判刑差异。 正是因为要炫出自己，所以现在的青少年不仅敢于去竞选班团干、去竞选校花校草，也敢于在用人单位的考官面前侃侃而谈，历数自己的优点和取得的成绩。在他们看来，这是一个呼唤张扬的时代，这是一个需要张扬的时代。含蓄委婉可能也是一种美，但他们更欣赏的是自信的、张扬的美！
(形声。从酉( yǒu),表示与酒有关,告声。本义:酒味浓;香气浓)
同本义 [strong]
[酒]酷烈馨香。——曹植《七启》
芬芳沤郁,酷烈淑郁。——司马相如《上林赋》
残暴;苛刻 [cruel]
课额日以增,官吏日以酷。——王冕《伤亭户》
刑罚暴酷,轻绝人命。——晁错《举贤良对策》
妃性酷虐,常手镣数人。——《晋书·贾皇后传》
又如:酷滥(滥用残酷的刑罚);酷评(苛刻的评论);酷惨(残暴,惨酷);酷偿(残酷报复);酷能(以严刑酷法为能);酷吏(滥用刑法残害人民的官吏)
悲惨;痛苦 [miserable;painful]
吴人仿 子胥之冤酷,皆为立祠。——《三国志》
又如:酷杀(惨死);酷裂(因痛苦而肠断);酷楚(痛楚)
〈副〉
极,非常 [severely;very]
酷似其舅。——《晋书·何无忌传》
又如:酷尚(特别喜好);酷类(即酷似,非常相似);酷痛(极悲痛);酷贫(极其贫困);酷薄(极端刻薄)
〈名〉
灾难;困苦 [catastrophe;hardship]。如:酷祸(惨祸)
惨痛,痛恨 [hate bitterly]
含酷茹恨,彻于心髓。——《颜氏家训·文章》
